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这个人一直被低估,生前就曾预言国家将亡,都不相信结果句句应验

时间:2019-09-02

通过历史资料中的记载,我们可以知道商代泰定是第十五代皇帝。他有四个儿子,魏子,毕甘,荀子和狄欣。其中,小儿子迪欣继承了王位。我们都知道是上虞王。

上虞王的腐败是众所周知的,王子的侄子一再劝告他这种行为。国王的筷子是用象牙制成的,蝎子说:“你用象牙做筷子。杯子应该用玉制成。如果你用这么好的东西,你必须记得在远处放其他好东西我想把它带到我的身边。你的马匹,马匹和宫殿装饰得如此奢华。如果这种奢侈的风越来越强烈,那么这个国家就会被拖下来,变得不稳定。“

事实上,荀子的话是非常合理的,他们都是为了国王的好建议。然而,因为国王是愚蠢的,他无视他的话,根本听不懂。其他人告诉蝎子:“你不关心这个,去国王,爱怎么样,你很远!”蝎子说:“作为朝臣,劝告国王是件好事。”如果国王拒绝服从建议,我就不在乎了,然后去,那就是贬低国王,让国王的罪孽出现在人民面前,我用这种方法取悦人民,我不忍心离开。“/p>

因此,侄子只能是疯子,愚蠢,奴隶和自我伤心。

吴王诽谤成功后,有一天,吴王来看望侄子,问他治理国家的真相。荀子说:“如果一个国家想要治好,就必须实行王权。然后,什么是王国?这是一个必须公平,公开,公正的国家。国王必须是黎巴嫩人民的父母。通过这种方式,我们可以做世界之王。作为一个朝臣,不要因为你的地位和地位而发财。不要只考虑富人的繁荣,玉器的食物,否则它会伤害国家,伤害人民。“荀子似乎在统治国家,与国王和美德共存,并对世界人民负责。

荀子的这些情感不仅是他对治国方式的理解,也是他多年来对王子和囚犯的体验,使他能够理解生命的真相。这种想法诞生于3000多年。荀子的这些理论和情感可以说是非常深刻的,具有警示作用。可以看出,荀子是中国的一位古代思想家,并认为他是一位思想家。

。相反,它正在伤害国家,伤害人民。

吴王问蝎子后,他给朝鲜管理了蝎子。当蝎子访问周朝时,他看到宫殿一路被毁,满是荒凉的杂草,不禁悲伤,《麦秀之歌》被创造出来了:

麦秀逐渐变得尴尬,他很油腻。

他不是一个好孩子。

作为周王子王禹的兄弟,侄子可以说他恨国王,讨厌国王不听他的劝告,过度奢侈,腐败和放荡,这毁了自己的国家,失去了。家园和土地;他也感到难过。毕竟,他曾经是商朝的王子,但现在他已成为其他国家及其后代的部长;他的内心也很伤心,而在心痛之前的宏伟宫殿现在是如此孤独和充满悲伤。在过去,过去和现在之后,相互比较,我不禁感叹他的生命,感叹所有的事情,并感叹未来将如何前进。

这首荀子的诗有着“春天的花朵和秋天的月亮,过去知道多少!”的感觉。他们都是这个国家的经文,一个是前君主,对国家的灭亡负有不可推卸的责任。一个是老王子。虽然他没有让自己的国家哀悼,但面对国家,蝎子仍然充满感情,所以他的悲伤程度也是可以想象的,甚至不亚于李薇。

荀子和荀子朝鲜在中国商周史和东北史上占有重要地位。荀子出现在中国历史和中国思想文化史上,有哲学家,政治家,殷商思想文化的代表,以及中国古代知识分子的代表。他的知识,性格和影响力很长时间没有得到应有的评论。

唐代时期,文学学者柳宗元在朝歌南门的晁子庙写下了题词。在明正德时期,南门西侧有一个“三合一”,以保存其位置和遗址。蝎子陵墓是古代朝鲜国家为纪念蝎子而建造的坟墓。原址位于朝鲜民主主义人民共和国平壤的牡丹峰脚下。到目前为止它还没有存在(朝鲜捣毁蝎子陵墓建造了Tanjun陵墓)。

如果在一开始,王宇就能听取荀子的建议,不要痴迷于美,不要贪图奢侈,不要贪污腐败,做个人,那么,商代是否可以更繁荣,人民更繁荣,可以在外地入侵。可以更有能力抵抗,可以有更多的士气战斗,可以打败强敌,能否占领领土?

如果有,如果没有,它现在不会。但这一切都是假设。悲伤只是悲伤。由于任何人的眼泪,历史的车轮不会停止移动。历史变迁的故事不断上演。毁灭国家的感情和悲伤的心脏只能伴随着风。即使这个国家的死亡是三百,也不可能恢复前国家的荣耀和荣耀。

如今,它可以留给后代并发挥警示作用。据推测,只有这首诗才被制作出来。

参考文献:

[《史记朝鲜列传》,《尚书》,《麦秀之歌》】

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